Ostara est la fête du printemps, du retour à la vie.
C’est l’équinoxe ou le jour et la nuit ont la même duré. Il fait reculer les neiges et revenir le soleil afin de faire éclore fleurs et bourgeons.
C’est la fête de la Renaissance, de la fertilité, de la fécondité pour les plantes, les animaux et les hommes.
c’est la régénérescence de toute force vitale.
Cette fête remonte à la haute antiquité, l’arrivée du christianisme la transforme en fait de Pâques qui célèbre la résurrection du Christ. Subtilement cette célébration continue à célébré la résurrection de la vie.
Ostara serait le nom d’une déesse printanière anglo-saxonne, cette déesse du printemps serait liée à l’aurore et donc au symbole du soleil levant dont l’apparition déclenche la vitalité de toute forme de vivant. Nous pouvons le constater sur nous.
Cette déesse du printemps et de l’aurore monte sur un char de lumière tiré par des chevaux d’or, se retrouve chez tous les peuples indo-européens.
Elle symbolise l’aurore du jour et l’aube de la Renaissance, de la vie. Les couleurs qui lui sont liées sont le blanc et le jaune de l’oeuf symbole de naissance et de vie.
Ainsi parce que c’est le temps du renouveau nous procédons au grand nettoyage de printemps. Il faut se débarrasser des poussières, des impuretés accumulées pendant l’hiver . On lave à la grande eau le sol et on purifie son lieu de vie en apportant de bonnes énergies.
C’est très naturellement que l’œuf perçu depuis toujours comme étant à l’origine de la vie est devenu le symbole de la fête d’Ostara.
L’œuf est la représentation de la puissance créatrice de la lumière. Il est donc associé à la fête qui marques le retour de la lumière après les ténèbres hivernales.
l’œuf renferme toutes les potentialités de la vie. l’œuf est le symbole de la rénovation périodique de la nature, signe de l’éternel retour du cycle immuable de la vie.
Nourriture qui est aussi gage de renaissance, l’œuf trouve du coup naturellement sa place dans les dons accompagnant les morts. C’est ainsi qu’on peut interpréter certaines trouvailles. Les œufs d’argile découverts dans les sépultures de Russie et de Suède par exemple ont été interpréter comme des emblèmes de l’immortalité et des symboles de résurrection. Les multiples valeurs de symboles qu’assument une même image ne sont point surprenantes dans des tombeaux on a également découvert des statues de Dionysos portant un œuf dans la main promesse et signe de retour à la vie.
L’œuf est signe de la totalité et de l’unicité de la vie. Il exclut l’idée de commencement et de fin.
“L’œuf et dans la poule, la poule est dans l’œuf.”
La coutume de l’œuf de Pâques remonte donc à une longue mémoire ancestrale.
L’origine de l’œuf de Pâques est à rechercher dans la notion qu’avait nos ancêtres de la fertilité. Offrir des œufs pour célébrer le retour du printemps avez donc une signification profondément religieuse. C’était non seulement faire participer ses parents et ses amis au renouveau de la nature mais encore rappeler à l’homme les lois de son devenir.
Comme toujours l’église a dû trouver un sens chrétien à toutes ses coutumes. L’œuf symbole de résurrection deviens symbole de la résurrection du Christ. Le rouge si souvent utilisé pour décorer les œufs deviens évidemment le sang du crucifié. Une légende roumaine raconte que Marie ayant lors de la montée au golgotha offert des œufs aux soldats romains pour qu’ils atténuent les souffrances de son fils. Ses œufs auraient été arrosés du sang du supplicié au pied de la croix. les évêques se résolurent à bénir ses œufs dont la valeur magique que leur attribuait certains n’étaient pourtant pas très catholiques.
Jusqu’au début du 20e siècle En Europe orientale les fiancés s’offraient le jour de Pâques des œufs gage de fécondité. Des œufs peints en rouge symbole de la vie qui transcende la mort était placé sur la tombe des ancêtres tandis que dans les Balkans et en Suisse on enfouissait des œufs dans les champs et les vignobles afin d’avoir de belles moissons et de bonnes vendanges.
L’église a colporté la légende des cloches important des œufs aux enfants. L’origine de cette légende remonte à l’époque carolingienne quand les autorités ecclésiastiques ordonnées que pour marquer le deuil de la mort du Christ le son des cloches furent interdites le jeudi et le samedi de la semaine Sainte. Pourquoi plus de cloches ? Demandaient les enfants ! Parce qu’elles sont parties à Rome vers notre Saint-Père le pape celui-ci si généreux leur confie des œufs et quand elles reviennent les cloches sonnent la joie de la résurrection. Elles rapportent avec elles les œufs et les jettent dans la nature ou les enfants n’auront plus qu’à aller les chercher.
Cette cueillette des œufs au sein de la nature et bien sûr une tradition plus ancienne. Les œufs étaient en fait apportés aux enfants par des animaux émissaires de fécondité naturelle. C’était la cigogne en Thuringe, la poule de Pâques dans le Tyrol, le coucou en Suisse, le renard en Westphalie, mais c’était aussi et surtout dans les pays germaniques et slaves le “lièvre de Pâques“.
Le lièvre de Pâques est censé avoir pondu des œufs.
C’est une curieuse affirmation, elle est à mettre en relation avec le rôle du lièvre dans les anciennes croyances. Dans les gréco-romains le lièvre était symbole d’abondance et de fécondité, il est représenté dans nombreuses fresques ou mosaïques en compagnie de Bacchus, de Vénus, Aphrodite, Flora et d’Artémis. Il était souvent gravé sur des amulettes.
Le lièvre est perçu comme très prolifique et il est d’une frénésie sexuelle hors du commun. D’où l’expression chaud comme un lapin.
La popularité et la pérennité d’une telle tradition s’expliquent par le rôle mythique du lièvre qui dépasse beaucoup l’aspect de la sexualité.
En pays germanique le lièvre fait partie des animaux qui assurent un passage. Il montre le chemin pour passer d’un monde des hommes visibles au monde invisible, mais bien présent des dieux, des génies et des esprits.
Il conduit vers les merveilles comme l’exprime Alice et l’héroïne de Lewis Carroll.
Le lièvre connaît les endroits où pousse le l’herbe d’immortalité.
Sachez que même blessé, même tué, le lièvre peut ressusciter grâce à un petit fragment de son corps qui a échappé à la destruction. Robert de Herte qui a consacré des études sur la mythologie du lièvre dans le livre “les traditions d’Europe ” dégagent une superbe conclusion.
“sa signification symbolique et belle lorsque tout se détruit au plus noir période de l’histoire ou de la vie c’est d’une petite partie que la vie ressuscite, que l’histoire se régénère, que le printemps revient. Cette petite partie aujourd’hui est peut-être ces hommes et ces femmes qui veulent revenir aux traditions du printemps.”
Nous aurons bien compris que derrière le lièvre de Pâques se trouve la figure de Ostara. La lumière qui après avoir été éveillée par le soleil apporte ses bienfaits. Cette eau de jouvence qu’elle a en garde et qui est l’éternel retour du printemps.
Ceux qui aujourd’hui ont pour mission d’éveiller Ostara porte en eux le signe solaire.
RITUEL
Sur vote autel vous disposerez des œufs que vos aurez peints , vous pouvez mettre des fleurs que vous aurez ramasser dans la nature. Une bougie jaune et verte pour le décore.
Placez sur votre autel une bougie blanche , de l’encens de jasmin , une coupe d’eau et des graine de tournesol ou de sésame le mieux serait les graines que vous allez planter. Une jeune pousse de plante en pot.
Placez vos main au dessus des graines et dites:
A présent que la moitié sombre de l’année est passée,
A présent que les jours s’allongent et que la terre se réchauffe,
J’appelle l’esprit de ces graines qui ont dormi dans l’obscurité.
Eveillez-vous! Animez-vous et grossissez!
Bientot, vous serez plantées dans la terre
Pour coitre et produire de nouveaux fruits.
Soyez bénies.
Visualisez quelques instants les graines devenir une pousse sortant de terre, voyez-les croitre et devenir majestueuses.
Allumez votre encens et votre bougie blanche. Concentrez vous sur la jeune plante et dites:
Ô Grande Déesses,
Tu t’es libérée de la prison de l’hivers.
Voici le temps ou tout reverdit,
Ou le parfum léger des fleurs flotte sur la brise.
Voici le commencement.
Par ta magie, la vie renait, Déesse terre.
Le Dieu s’étire, il se lève avec une ardeur juvénile,
Pénétré des promesses de l’été.
Gardez votre concentration sur la plante et visualisez la vie qui monte dans ces racines et la parcourt, connectez vous a ces racines ressentez l’énergie qui la parcourt.
puis dite
Je parcourt la Terre en toute amitié, non en dominateur.
Déesse Mère et Dieu père,
Par l’action de cette plante, insufflez-moi une profonde tendresse pour tout ce qui vit.
Enseignez-moi à vénérer la Terre et tous ses trésors.
Faites que je n’oublie jamais.
Qu’ainsi soit fait.
JOYEUX OSTARA
